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毛主席哲学思想的理论来源，主要来自三个方面。第一，毛主席吸收和继承了马克思列宁主义的基本原理，包括辩证唯物主义和历史唯物主义。第二，毛主席吸收和改造了中国传统哲学思想的精髓，包括荀子、柳宗元、王安石、王夫之等人的唯物主义思想，还有老子、韩非子、管子、孙子、孟子等人的辩证法思想。第三，毛主席理论结合实践。 在具体的军事、政治、统战、外交、经济、科技、文化、医疗、农业、文化等革命过程中，毛主席把马克思列宁普遍原理与中国革命具体情况结合起来，形成具有中国特色的哲学思想体系。相比传统意义上理论哲学。毛主席哲学思想，没有那么多抽象的概念、晦涩的术语、繁琐的逻辑，最大的特点就是实用、接地气，把哲学原理转化为方法论，是理论与实践高度结合的应用型哲学。谁掌握好这把思维钥匙，谁就终生受益！下面分享毛主席晚年谈认识论的十句经典语录，具体如下：（1）说思维和存在没有同一性，势必走到反对恩格斯的论点。当然，思维和存在不能划等号。说二者同一，不是说二者等同，不是说思维等同于存在。（2）思维是一种特殊物质的运动形态，它能够反应客观的性质，能够反映客观的运动，并且由此产生科学的预见，而这种预见经过实践又能够转化成为事物。（3）存在是第一性的，思维是第二性的，只要肯定了这一条，我们就同唯心主义划清了界限了。（4）研究问题，要从人们看得见、摸得到的现象出发，来研究隐藏在现象后面的本质，从而揭露客观事物的本质的矛盾。（5）《资本论》对资本主义经济的分析，就是用这种方法，总是从现象出发，找到本质，然后又用本质解释现象，因此能够提纲挈领。（6）人的认识总是先接触现象，通过现象找出原理、原则来，而教科书以与此相反，它用的方法，不是分析法，而是演绎法。（7）教科书对每个问题总是先下定义，然后把这个定义作为大前提，来进行演绎，证明他们所要说的道理。他们不懂得，大前提也应当是研究的结果，必须经过具体分析，才能够证明是正确的。（8）哪里有完全不犯错误、一次就完成了真理的所谓圣人呢？真理不是一次完成的，而是逐步完成的。（9）许多时候，少数人的意见，倒是正确的。历史上常常有这样的事实，起初，真理不是在大多数人手里，而是在少数人手里。

（10）事物的发展总是从小到大，由弱到强，这是将有生命力的事物。没有生命力的事物则相反，他们总是由大道小，由强到弱，最后不存在。

上述经典认识论语录，由寒牛出栏整理。毛主席晚年谈认识论，很多话都非常经典，值得大家慢慢细品。毛主席哲学思想，主要有两部分内容，一个是认识论，一个是辩证法。大家比较熟知的“两论”，《实践论》主要讲认识论，也讲了辩证法；而《矛盾论》主讲辩证法，也讲了认识论，都是毛主席的经典哲学著作。另一本军事哲学著作是《论持久战》。在这本书中，毛主席运用马克思主义的基本原理，即辩证唯物主义和历史唯物主义来分析和研究中日战争之间的矛盾各方面特点以及矛盾转化问题，解释中日战争是打持久战和最后中国必胜的内在根据和底层逻辑。在这本书中，毛主席还运用了中国传统文化中的圣王之道，即道、儒、法、兵、纵横学派的思想精髓来分析政治与军事的辩证关系，制定了相应的军事战略战术和政治、外交、文化策略。其实，毛主席晚年在哲学方面的思想更成熟。但是碍于他老人家工作繁忙和精力跟不上等因素，导致他晚年再也没有写出类似“两论”的成本成套的哲学著作。其哲学思想，都散落在同外宾、干部、科学家、哲学家等人的谈话中。这些经典、精辟、深邃的哲学思考，都收录在《毛泽东年谱》。这是我平时阅读这套年谱的最大发现之一。要想了解，毛主席晚年思想的读者朋友，强烈推荐您读一下中央文献出版社出版的《毛泽东年谱1949-1976》，全套九册，信息量很大，内容很想详实，分量很足。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。